Sermon on the Second Anniversary of the Blessed Repose of Archbishop Peter
October 26/November 8, 2026
Great Martyr Demetrius
Проповедь на вторую годовщину преставления архиепископа Петра
26 октября / 8 ноября 2026 г.
Великомученика Димитрия Солунского
In the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit!
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Dear Brothers and Sisters in Christ,
Дорогие братья и сестры во Христе,
As we are no doubt all aware, there are only two things that happen in this life: those things that the Lord wills, and those things that the Lord allows. We do not live in a random universe of random occurrences, and this is extremely important for us to understand as Christians: we walk with God in this life, and He always gives us what is best for our salvation.
Как все мы, несомненно, знаем, в этой жизни происходят лишь две вещи: то, на что есть воля Господня, и то, что Господь попускает. Мы живём не в случайном мире случайных событий, и для нас как христиан чрезвычайно важно это понимать: в этой жизни мы ходим пред Богом, и Он всегда даёт нам то, что лучше всего служит нашему спасению.
The Lord willed that our Archbishop Peter would go to his eternal reward on the feast of the Great Martyr Demetrius. His Eminence was born also on the feast of a Great Martyr: St. Panteliemon. And he was named in monasticism after the New Martyr Peter of Krutitsa.
Господу было угодно, чтобы наш владыка отошёл ко Господу в день памяти великомученика Димитрия. Родился владыка также в день памяти великомученика — святого Пантелеимона. А в монашестве он был назван в честь священномученика Петра Крутицкого.
The life of a bishop is in many ways a martyrdom. And perhaps this is why the Lord made so many significant dates attached to Archbishop Peter’s life to be associated with the martyrs. A bishop sacrifices himself completely to his flock. St. Kyprian of Carthage teaches us that the bishop is the image of Christ Himself in a diocese. And "where the bishop is, there is the Church." St. Paul instructs us in Hebrews in this regard: “Remember those who rule over you, who have spoken the word of God to you, whose faith follow…” (Hebrews 13:7)
Жизнь архиерея во многом является мученичеством. И, возможно, именно поэтому Господь устроил так, что столь многие значимые даты в жизни архиепископа Петра оказались связаны с мучениками. Архиерей полностью приносит себя в жертву своей пастве. Священномученик Киприан Карфагенский учит нас, что епископ в епархии есть образ Самого Христа. И «где епископ, там и Церковь». Апостол Павел так наставляет нас об этом в Послании к Евреям: «Помина́йте наста́вники ва́ша, и́же глаго́лаша вам сло́во Бо́жие, и́хже взира́юще на сконча́ние жи́тельства, подража́йте ве́ре их» (Евр. 13:7).
As is almost always the case after someone leaves this life, we do not realize the gift that the reposed was to us, how much we now desire to again receive that gift, and the regrets that we have that we did not enjoy that gift fully during the reposed’s lifetime.
Как это почти всегда бывает после того, как кто-то покидает сию земную жизнь, мы не осознаем, каким даром был для нас почивший, как сильно мы теперь желаем вновь обрести этот дар, и как сожалеем о том, что не насладились им в полной мере при его жизни.
Regrets are an empty and pointless pursuit for a Christian. Rather, we must always seek action and change for the spiritual better, especially in terms of our repentance. And now, with two years having passed since Archbishop Peter’s translation to the next life, and our ability to move beyond the grief we felt then, let us reflect and consider how we might change ourselves so that we never again have empty regrets after the death of a close one.
Однако для христианина сожаление — это пустое и бессмысленное занятие. Напротив, мы всегда должны искать деятельного изменения к лучшему в нашей духовной жизни, особенно в том, что касается нашего покаяния. И теперь, когда прошло два года со дня перехода архиепископа Петра в иную жизнь, и мы способны преодолеть эту скорбь, которую испытывали тогда. Давайте поразмыслим и подумаем о том, как нам измениться, чтобы больше никогда не предаваться пустым сожалениям после смерти близкого человека.
ONE - Let us remember that our children can only learn to love God if they find love at home: love between spouses and a healthy example from those spouses of love and dedication to God. That God will always be in the first place in our lives. Not in word only - but even more importantly in deed.
ПЕРВОЕ. Будем помнить, что наши дети смогут научиться любить Бога только в том случае, если увидят любовь дома: любовь между супругами и их здравый пример любви и преданности Богу. Пример того, что Бог всегда будет на первом месте в нашей жизни. Не только на словах, но, что ещё важнее, на деле.
TWO - having begun with love at home let us engage with everyone in our parish family on the plane of Christian love. Hate is for sins. Love is for people. We all too often practice the reverse, and teach our children our backwards spiritual habits.
ВТОРОЕ. Положив начало любви в семье, давайте относиться ко всем в нашей приходской семье в духе христианской любви. Ненависть — для грехов. Любовь — для людей. Мы же слишком часто поступаем наоборот и приучаем детей к нашим искажённым духовным привычкам.
THREE - let us remember the words of St. Paul, and St. Kyprian, and all the saints who instructed us regarding the place of the hierarch in our spiritual lives. And then let us act accordingly. With Christian love, respect, and spiritual obedience. This does not mean that our hierarchs are special super humans. On the contrary, they are sinful men just as we are. But do you know why we have so many hierarch saints in the Church? Because at one time in the ancient Church all bishops who did not apostatize were glorified as saints of the Church! The bishop’s cross is so heavy that it was considered a miracle just to complete this life without fleeing from that cross. The Church has not followed that practice for many centuries, but nonetheless it is good for us to have this in mind as we evaluate the ministry of our hierarchs and pray for their success.
ТРЕТЬЕ. Вспомним слова апостола Павла, священномученика Киприана и всех святых, наставлявших нас о месте архиерея в нашей духовной жизни. И давайте поступать соответственно. С христианской любовью, уважением и духовным послушанием. Это не значит, что наши архиереи — какие-то особенные сверхлюди. Напротив, они такие же грешные люди, как и мы. Но знаете ли вы, почему в Церкви так много святых иерархов? Потому что когда-то в древней Церкви все епископы, не отпавшие от веры, прославлялись как святые! Архиерейский крест настолько тяжел, что считалось чудом просто пройти эту жизнь, не сбежав с этого креста. Церковь не следует этой практике уже много столетий, но, тем не менее, нам полезно помнить об этом, когда мы оцениваем служение наших архиереев и молимся об их преуспеянии.
St. Paul famously instructs us in I Corinthians 12 that if the whole body were the eye where would be the hearing? In other words, we each have our specific ministry of service in this world as part of the Body of Christ. Some will sing, some will feed the hungry, some will visit the sick, some will clothe the naked, and a very few will pursue the monastic life. And from that small number of monastics will be chosen an even smaller group to carry the heavy burden of the episcopate. Let us then, laboring as we must in this life, remember those who have the rule over us in prayer. And let us do all we can to support the bishop as he bears his heavy cross. As he undergoes his martyrdom - all in service to us and for our salvation.
Как известно, апостол Павел наставляет нас в 12-й главе Первого послания к Коринфянам: если всё тело глаз, то где слух? Иными словами, у каждого из нас есть свое особое служение в этом мире как у части Тела Христова. Одни будут петь, другие — кормить голодных, третьи — посещать больных, четвёртые — одевать нагих, и лишь очень немногие изберут монашеский путь. А из этого малого числа монашествующих будет избрана ещё меньшая группа, которой предстоит нести тяжкое бремя епископства. Будем же, трудясь, как нам и подобает в этой жизни, молитвенно поминать наших наставников. И сделаем всё возможное, чтобы поддержать епископа, несущего свой тяжёлый крест. Несущего своё мученичество — и всё это в служении нам и ради нашего спасения.
If we can act in this way, learn from our missteps in the past with Archbishop Peter if there were such, and change for the better going forward - then we can have hope that the Lord will bless not only the bishop in his ministry, but that the Lord will bless us as well for being the part of the Body of Christ that we are called to be for our salvation. And may He indeed grant that salvation to all of us!
Если мы сможем поступать так, если извлечём уроки из наших прошлых ошибок по отношению к архиепископу Петру (если таковые были) и изменимся к лучшему в будущем, то сможем надеяться, что Господь благословит не только епископа в его служении, но благословит и нас за то, что мы являемся той частью Тела Христова, которой призваны быть ради нашего спасения. И да дарует Он это спасение всем нам!
Аминь!
Russian Translation: Deacon Peter Longan
Article by our Priest Mikhail Moibenko on November 8, 2026 in Remembrance of Archbishop Peter
